Pombero

Um homenzinho peludo, baixo, de pés enormes, anda em silêncio absoluto pela noite guarani, imitando o canto dos pássaros. Ele protege os animais e castiga quem caça depois do escurecer. Mas se você deixar fumo, mel ou cachaça pra ele como oferenda, vira aliado, e pode até trazer sorte. Ofenda-o, porém, e prepare-se pra um azar que parece não ter fim.

Homenzinho noturno, baixo e robusto, coberto de pelos, de pés grandes, que se move em silêncio e imita o canto dos pássaros. Senhor da noite e protetor dos animais e dos pássaros, é travesso e por vezes perigoso, podendo raptar ou assombrar quem o desrespeita.

No corpus folclórico e mitológico compilado pelo Codex Monstrorum, a criatura Pombero ocupa uma posição representativa na imaginação simbólica de sua civilização de origem. Suas narrativas articulam temores humanos fundamentais, tensões com a natureza desconhecida e códigos de conduta social expressos sob a forma do bestiário fantástico.

O pombero pertence ao rico panteão guarani de seres da mata e da noite. Protege os pássaros e a natureza e pune quem caça à noite, assobia no escuro ou desperdiça. Pode ser amigo de quem o respeita e lhe deixa oferendas (fumo, mel, cachaça), tornando-se aliado; mas, ofendido, traz azar, engravida mulheres misteriosamente ou solta os animais. O Codex distingue a raiz guarani, a função de senhor da noite e protetor da fauna e a recepção folclórica contemporânea no Cone Sul.

Segundo a tradição, o pombero anda à noite e não deve ser ofendido: não se assobia no escuro nem se fala mal dele, sob pena de represálias. Deixar-lhe oferendas garante sua proteção e até favores. Imita vozes e cantos para confundir, e sua presença explica sons noturnos e pequenos infortúnios no campo.

Primeira aparição e registros primários: Ser do folclore guarani do Paraguai, do nordeste da Argentina e de partes do Brasil (Mato Grosso do Sul); de raiz indígena guarani, com nomes como Pombéro e Karai Pyhare ('senhor da noite').

A transmissão oral e os manuscritos preservados revelam que as lendas em torno de Pombero sofreram transformações substanciais ao longo dos séculos. Desde as menções arcaicas até as codificações literárias do período clássico e medieval, cada época reinterpretou os sinais da criatura conforme os dilemas morais e filosóficos de seu próprio tempo.

A morfologia é a do homenzinho peludo da noite: baixo, atarracado, coberto de pelos, com pés grandes (por vezes virados) e mãos peludas que tudo abrem. Move-se sem ruído e imita sons. A pelagem e os pés são os sinais essenciais, ligando-o à mata e à escuridão.

O pombero organiza o respeito à noite, à mata e à fauna, e a relação de troca com os seres do invisível. Sua função é proteger os pássaros e punir o desrespeito, mas também recompensar quem honra os costumes — um senhor da noite que exige etiqueta e oferenda.

Ao lado do curupira e do saci, o pombero é um senhor da mata e protetor da fauna, mas guarani e noturno por excelência. Distingue-se pela imitação de sons e pela relação de troca por oferendas; aproxima-se de duendes e senhores da noite de várias tradições.

Da tradição oral guarani e do folclore paraguaio e argentino à literatura regional e às histórias contadas em guarani e espanhol, e daí à cultura pop do Cone Sul, o pombero firmou-se como um dos seres mais vivos e respeitados do imaginário guarani, ainda hoje temido e cultuado no campo.