Nue

Todas as noites, um imperador japonês adoecia mais e mais, sem que ninguém entendesse o motivo. Uma nuvem negra pairava sobre o palácio, e um grito agourento ecoava antes de cada crise. Um guerreiro, suspeitando de algo escondido ali dentro, mirou seu arco direto pro centro da nuvem e disparou. O que caiu do céu era uma quimera com cabeça de macaco e cauda de serpente, e o imperador, finalmente, se curou.

Quimera japonesa com cabeça de macaco, corpo de tanuki (ou de tigre), patas de tigre e cauda de serpente. Aparece como uma nuvem negra sobre o palácio e seu grito agourento, semelhante ao do pássaro tora-tsugumi, traz doença e infortúnio.

No corpus folclórico e mitológico compilado pelo Codex Monstrorum, a criatura Nue ocupa uma posição representativa na imaginação simbólica de sua civilização de origem. Suas narrativas articulam temores humanos fundamentais, tensões com a natureza desconhecida e códigos de conduta social expressos sob a forma do bestiário fantástico.

A lenda mais famosa narra como o imperador Konoe adoecia toda noite, atormentado por uma nuvem negra e um grito; Yorimasa, com seu arco, abate o nue escondido na nuvem, e o imperador sara. O corpo é lançado ao mar num barco. O nue tornou-se símbolo do mau presságio e da ameaça oculta. O Codex distingue o monstro do Heike Monogatari, a leitura do nue como portador de doença e infortúnio e a recepção no teatro nô e na cultura moderna.

Segundo a tradição, o nue traz doença, pesadelos e desgraça, anunciando-se pela nuvem negra e pelo grito agourento. Não ataca pela força bruta, mas pela aflição que espalha; sua presença sobre uma casa ou palácio era sinal de infortúnio iminente, que só a destruição do monstro podia afastar.

Primeira aparição e registros primários: Yokai japonês atestado em fontes clássicas como o Heike Monogatari (séc. XIII–XIV), no episódio em que o guerreiro Minamoto no Yorimasa o abate sobre o palácio imperial; mencionado já em textos anteriores como o Man'yoshu.

A transmissão oral e os manuscritos preservados revelam que as lendas em torno de Nue sofreram transformações substanciais ao longo dos séculos. Desde as menções arcaicas até as codificações literárias do período clássico e medieval, cada época reinterpretou os sinais da criatura conforme os dilemas morais e filosóficos de seu próprio tempo.

A morfologia é o híbrido por composição: cabeça de macaco, corpo de tanuki ou tigre, membros de tigre, cauda de serpente. Cada parte vem de um animal distinto, e a soma desarmônica exprime o monstruoso. A nuvem negra que o envolve é tão característica quanto o corpo.

O nue organiza o medo da doença inexplicável e do infortúnio que vem do alto, sem causa visível. Sua função é dar forma à aflição oculta e ao mau presságio, e celebrar, na lenda de Yorimasa, a vitória do herói que desvela e elimina a ameaça invisível.

Frente à quimera grega, o nue é o híbrido composto japonês, mas ligado ao presságio e à doença, não ao combate heroico direto. Aproxima-se de outros yokai portadores de infortúnio e das feras compostas de várias culturas, distinguindo-se pela nuvem e pelo grito.

Do Heike Monogatari e do teatro nô (a peça Nue) às estampas ukiyo-e e à arte moderna, e daí a mangás, animes e jogos, o nue firmou-se como uma das quimeras mais célebres do imaginário japonês, emblema do mau presságio e do híbrido inquietante.